第470章 花里胡哨

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辛从王位上下来一脸慈笑的哄道：“子乐乖乖听话，父王政务繁忙没时间教你。”

　　陆川瞪大了眼不可置信，这个家伙什么时候变成女儿奴了？

　　作为帝王手中没有一个不染血的，每一个帝王也都做不了什么好人。

　　帝辛此人雄才大略不假，但之前隐忍的时候也顺着九尾狐的意，制了炮烙、挖了虿盆，害死上千无辜宫女。

　　姬发能打败帝辛说明有本事，但能在诸侯中坐稳王位，陆川也不相信他只是靠身上的“仁义”做到的。

　　不过有一点陆川非常的佩服帝辛，甚至超过姬发，那就是帝辛反对，并在改变活人祭祀之礼。

　　在此之前人族盛行祭祀，祭祀天地和众神、祖先，方式有人祀和牲祀。

　　这个时代的人祭种类竟然多达几十种，杀人的方式也花样百出，就像一个大套餐：击杀、砍头、烧死、投水、剖开身体、取出内脏……供祭司选择，手段无比残忍。

　　活埋算是其中一种好的了，对献祭对象的挑选也毫无下限，奴隶、平民、婴幼儿都是刀下亡魂。

　　不过要说最牛逼的一次那还要属商朝之祖成汤，听说他开朝之后，大商境内七年没有下雨。

　　于是这位商王把自己当成祭品，命人架在火上烤。

　　这骚操作让陆川听说了也是目瞪口呆，以前只听说过最骚的还是铁锅炖自己。

　　幸好刚点火就一场大雨，不然后来指不定大商变成什么样呢。

　　帝辛淫乱，前后却不过四妻，姬昌圣人然而二十四妃，周朝后宫更是三宫六院七十二妃；

　　帝辛无能，却不会看不起奴隶，并会从其中破格提拔人才予以重用，姬发有能力靠的大多还是老贵族；

　　帝辛无道，却反对人祀，姬发仁义，人祀却在周朝发展到了鼎盛，直到始皇嬴政之时才被以兵马俑代之……

　　陆川给帝辛的评价是：雄才大略，眼光超前，他有王者风范，也有王者的铁血手段。

　　帝王谈不上坏人，他们只是在朝着自己的追求努力，但却绝不会是个好人。

　　相较于姬发，陆川觉得他的超前思想与帝辛超前的眼光倒是比较契合一些。

　　只是这个时代的局限性让帝辛终究还是和他不会一致，但他有儿子啊，如果大商不灭那就是未来的商王，关键是还交给自己培养。

　　他从将思想一点点灌输，等大了以后这武庚的眼光和思想一定超越现在，与他思想的契合度肯定比他爹还要高，到时他陆某若行圣贤之道……

　　仙道和圣道，陆川还在为走那条路徘徊。

　　不过他觉得自己或许走不了仙道，因为不管是现在的成仙，还是以后的佛门都是要放下七情六欲。

　　可要是放下这些，那还是自

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