第七十八章 川西根据地

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藏人明军士卒出来喊道：“找到罪证了！”

　　“把那些罪证抬上来！”多嘎喊道。

　　明军士卒们抬着各种土司的“法器”走了出来，只见有专门用来挖眼睛是石帽，有特别长的特制脚镣，还有整张被剥下来的人皮，甚至有令人触目惊心的小孩子的人皮，有用人的头颅骨支撑的碗，有用少女的腿骨做成的鼓锤，有小孩的腿骨做成的笛子……

　　“看！这些都是奴隶们遭到残害的，血淋淋的罪证！现在你们可以诉苦！控诉坚参家族的罪行！”多嘎大喊道。

　　刚刚那位失去双眼的多扎瓦说：“就因为土司老爷走在大街上的时候，我多看了一眼，该死的土司就让人把石头帽子戴在我的头上，再把我的眼睛硬生生的挖了出来！”

　　丈夫被活埋的格桑哭着抱住那张小孩子的人皮：“这是我儿子！我丈夫被他们活埋了，儿子也被他们活活剥了皮，他才七岁啊！”

　　次登哭着道：“就因为我父亲欠下的高利贷还不清，我们家的东西都被他们收走了！我们家里十一口人饿死了八个！我的两个弟弟去找土司老爷理论，结果被抽了脚筋！”

　　土司家里当侍女的卓玛哭着道：“就因为喇嘛说需进行天女敬食佛事，需头颅四具，我的四个姐妹都被杀害了！她们的头骨被做成了法器……”

　　听着这些控诉，一些懂得一点简单藏文的明军士卒都愤怒的捏紧拳头；那些不懂藏语的明军士卒问了自己的同伴，都恨得咬紧牙齿，眼中喷出怒火。

　　王进忠看看时机已经成熟，于是问道：“各位乡亲父老们，你们说，对这样一个首鼠两端，先是接受我们册封，转头又去投靠伪清鞑子，又残忍对待你们，杀害你们亲人，抢走你们妻女的家伙，你们要怎么处置？”

　　“杀了他！”

　　“剥掉他的皮！”

　　“把他的骨头做成法器！”

　　“不，把他的肉剁碎了喂狗！”

　　王进忠微笑着点了点头：“好！现在我就把坚参土司和他的党羽交给你们处理！”

　　明军向两边散开，愤怒的藏人们围了上来，用拳头打，用牙齿咬，用指甲掐，用手撕扯，用脚踢，还有人从地上拿起砖头砸。转眼之间，坚参和他的几名亲信就全部被愤怒的藏人们撕成碎片。

　　派遣一支西征军就地发展当地人，在藏人中发展自己的力量，这是王新宇模仿某一位伟人的办法。藏人地区残酷的农奴制度，是因为当地土司凭借着山高皇帝远，自己拥兵自重，有着强大的兵力，残酷压榨百姓才维持下来的。现在明军山地部队一来，土司的统治土崩瓦解，分到了田地的藏人立即就倒向了大明。

　　当然，王进忠也没有每到一处都把当地的土司喇嘛都不分青红皂白的全部杀光，而是加以区别对待，一些民愤小，手头没有血债的小土司和一些德高望重的喇嘛高僧并没有被明军杀死，而是让他们释放奴隶，分掉田地，解散土兵，去掉土司封号。迫于明军强大的武力，这些小土司和喇嘛们不得不“自废武功”，但是明军给了他们一定的补偿：入股南洋公司，他们可以在西藏当地开办牦牛养殖场，开办肉食品加工厂，可以挖掘雪莲和冬虫夏草，加工羚羊角等药品的办法致富。

　　说实话，藏人土司也不是全部是坏的，举个例子来说，后来大名鼎鼎的阿沛.阿旺晋美虽然是西藏贵族子女，但他从小和农奴子女一起长大。后来解fang军进藏，他就促成西藏和平解fang。再后来达lai喇嘛叛乱，他又和叛乱分子作战。

　　正是因为一手胡萝卜一手大棒，区别对待土司，这才使得西征军能够在川西站稳脚脚跟，在这里建立大明的政权，完成了自给自足，还能扩充兵力，伺机进军成都。

　　川西交通不便，若是明军自己运输补给物资，虽说吴三桂已经愿意给明军悄悄放开一条通道过去，可是王新宇无法保证自己的补给物资能够

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