第五百零七章 舍利

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　　楚琛走到店铺正中间一个玻璃柜前，里面摆着五尊佛像，这几尊佛像做工精湛，看上去有一股浓浓的清代宫廷气息，想来应该就是当时宫廷制作的，当然是真品还是赝品，那要看过才知道。

　　“老板，这几尊佛像，能不能让我入个手？”楚琛对着坐在门口的老板问道。

　　“可以！”

　　老板站起身，走到楚琛身边，把玻璃门打开，随后正想掏出手套递给楚琛时，却发现楚琛已经戴上了自己的气势手套，于是笑道：

　　“先生，看来你也是行里人啊！”

　　楚琛笑着点了点头，道：“对这方面有些爱好！”

　　“有爱好好啊，现在年轻人玩这个，只知道钱，一身铜臭味，简直是对佛祖的亵渎！”老板有感而发的感慨了一句。

　　楚琛微笑着说道：“各人的想法不一样嘛，而且换个方面想，就算以金钱为目的，不过一些资料他总要了解吧，这样不也使得文化得到了传播吗？”

　　“这到也是！”老板想了想，呵呵一笑道：“看来还是你看的透彻啊，我这是有些钻牛角尖了！好了，我也不打扰你了，你慢慢欣赏吧。”

　　楚琛点了点头，随后拿起其中的一尊铜鎏金文殊菩萨看了起来。

　　玻璃柜中的五尊佛像，其中两尊为释迦牟尼佛，一尊为文殊菩萨，还有两尊为药师佛，制作工艺全都为铜鎏金，制作水平也是各有千秋，不过楚琛还是最喜欢其中一尊放置在佛龛中的药师佛。

　　此尊药师佛像高19公分，全跏趺坐，面庞丰满端正，白毫凸显，弯眉长目，眼睑微垂，相容和煦。身着袒右式袈裟，仅在衣缘錾刻缠枝莲纹，使得像身的优美曲线在薄衣下得以展现。

　　佛像左手置于脐前施禅定印并且托钵，右手作施胜印原持诃子。台座上下缘饰有两道连珠，莲瓣修长而富有张力，这是乾隆朝宫廷造像的主要特色之一。

　　结合以上艺术特点还有其它的种种特征综合判断，此像很有可能是乾隆时期的宫廷作品，相当的难得。

　　而更为难得的是，这尊药师佛像还有原配佛龛。

　　佛龛，也就是用来供奉佛像、神位的小阁子。龛原指掘凿岩崖为空，用来安置佛像的地方，体积都相当的巨大。

　　也不知道从何年代开始，出现了将石、木或其他材料做成橱子形小阁供奉佛像，这样，既方便在家里供奉，又方便携带，从而便于佛教的传播，到后来就渐渐的开始盛行起来。

　　特别是清代，特别崇重藏传佛教，乾隆皇帝更是自认为是文殊菩萨转世，对藏传佛教崇信有加，作为佛堂供奉佛像的佛龛当然必不可少。在当时，一座制作精美的供龛通常需要由造办处多个部门协作完成。

　　此件佛龛以工艺来说，就是典型的乾隆时期的宫廷风格。

　　佛龛通体由紫檀木打造，为兽面福寿纹，高39公分，六方亭造型，须弥座。六角立柱，四周环以封板，此

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