第五百六十一章 村中收宝（续）

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：“我说二狗子，你不会是去哪盗墓了吧？”

　　二狗子微微一愣，随后脸上就露出了怒容，大声说道：“我说楚娃子，你这话是什么意思，我承认自己不是啥好人，但也不至于干得出挖人祖坟的事啊！”

　　楚琛淡淡的说道：“那你这几样东西，怎么都是明器？”

　　“什么是明器？”二狗子问道。

　　楚琛解释道：“明器嘛，指的是专门为随葬而制作的器物。……”

　　陶俑的含义就不用多说了，是典型的明器，二狗子拿出的这对陶俑，是东汉时期的泥质灰陶绘彩俑，看上去还是挺有特点的。

　　其中右者头戴软帽，上身袒露，下着肥裤浅档，赤脚。陶俑表情滑稽，单腿站力，耸肩缩颈，曲鼓前倾，大肚挺出，左掌前伸，右手后摆。而左者形体虽较小，同样手舞足蹈，双目仰视，作拍手、踏足的舞蹈动作。

　　这对陶俑将精彩表演时瞬间的情景立体的表现得淋漓尽致，可谓真实而有传神。像这样神情滑稽诙谐的舞蹈俑，楚琛也看到过几个，基本都是东汉时期的陶俑，市场价值基本不高，如果在小摊上的话，几百上千的就可以拿一对。

　　而二愣子拿出来的这对陶俑，稍稍有些损伤，价值就更低了，基本上值个两三百也就顶了天了。

　　另外三件玉器，一件是玉蝉，又叫含玉，是死者含在口中的葬玉。这只玉蝉双目突出更显有神，背壳三刀，翅二刀，尾尖自出，腹补横阴线，又隐勾尖喙，是典型的汉八刀。

　　这只玉蝉虽然使用的是汉八刀，但其玉质实在不怎么样，估计也就千百块钱的样子。

　　另外还有两件玉器是一对玉猪，是对握玉，如同含玉是不忍心死者“空口而去”一样，握玉就是不忍心死者“空手而去”。

　　根据考古发现，新石器时代的“握”多是兽牙或贝。殷商时代，用贝的更多一些。周代以后，握玉石器物的比较多。汉代开始，虽有玉璜，但更多的是“玉豚”，即玉猪。

　　这对玉猪呈青绿色，作伏卧状，系圆雕而成，双目圆睁，嘴部突出，双耳向后，线条简练，形象生动。就像刚才那只玉蝉一样，这对玉猪所用的玉质也都很差劲，一件玉猪的价值和玉蝉差不多。

　　无论陶俑还是那三件玉器，全都是东汉时期的风格，楚琛有理由相信，这些东西很可能就出自同一个墓穴，所以刚才他才会怀疑二狗子是不是去盗墓了。

　　不过现在看来，这几样东西出土的时间应该不短，但又不会太长，如果真像二狗子说的那样，那也许是他父亲盗的墓。

　　听了楚琛的解释，老村长就怒道：“二狗子，你还说是没盗墓，不然为什么这些东西都是陪死人的东西？你呀！居然都想到去打死人的主意了，这可是要减阴德的！”

　　此时的二狗子也有些发蒙，他真没想到，父母留下来的东西居然会是这种东西，听了老村长所言，他苦着脸说道：“我真的没盗墓，这些东西真得是我父母留给

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