第一千三百六十二章 神明的诅咒

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就是那随机出现吞噬一切的黑暗法球。

        这本是死亡沼泽中才会出现的自然天灾，却在百渠海之南也出现了，而在两个地方共通点就是，两者都是传说中死亡神明的领地。

        唐宁原来并不相信器灵界的神明传说，现在也不由得有些半信半疑了。

        “多谢使者大人，多谢使者大人。”兽人长老闻言，激动的连连手掌拍地。

        “你起来吧！对了，我还不知道你叫什么？”

        “回禀使者大人，我名为阿骨打。”

        “阿骨打，你们怎么知道我今日会出现在那里？一直在那里等我。”

        “禀使者大人，我们并不知道您今日会降临，只因发现了领主大人，于是前去参拜，未想使者大人竟随同领主大人到来。”

        所谓的领主大人，显然指的是白骨倪鲸，这么看来，白骨倪鲸并非第一次到这里，它应该是这里常客。

        “它一般多久来一次这里？”

        “领主大人并没有固定期限，有时十几年出现一次，有时百多年出现一次。”

        “你们的大祭司可曾预言本使今日到来？”

        “大祭司只预言使者大人会降临本族，并没有说具体期限。”

        唐宁点了点头，没有再说什么。

        阿骨打领他登上殿阁三楼，和下两层一样，其间壁画纷纭，刻画了兽人族先祖服侍死亡神明以及在渊幻山开辟疆土，发展繁衍种族的一些列故事。

        其中对于死亡神明的画图处理非常模样，只用一团黑雾笼罩若隐若现的形象来代替。

        阿骨打向他详细介绍每一幅壁画由来，以及背后故事，中间有一副壁画，出现了死亡神明身旁使者。

        只见一个人形轮廓背景俯首矗立在死亡神明前聆听着教诲。

        无论是大祭司留下的预言，还是兽人族远古时期传下的壁画，都十分清晰的表达了神明使者是一个人族轮廓生物，虽然壁画上没有出现容貌，但看那双手双脚，乃至耳朵还有整体，毫无疑问，这是名人族形象。

        至少说明兽人族在远古时就见过人族，不然不可能凭空想象就能如此清晰的描绘出人族样貌。

        唐宁终于明白，为何这些兽人一见到自己，就俯伏下拜，甚至连问都不问，都认定自己是神明使者。

        想必他们从未见过人族修士，而远祖流传下来的壁画又刻画了神明使者是人族形象，加上他从白骨倪鲸腹中而出，结合大祭司留下的预言，诸多巧合之下，便直接将他认作了神明使者。

        除此之外，壁画中也出现了白骨倪鲸画像，图画中，兽人先祖正给白骨倪鲸喂食，据阿骨打所说，白骨倪鲸原是死亡神明的灵宠，而其先祖是死亡神明身边专门喂养白骨倪鲸的奴仆。

        因此白骨倪鲸天生和海月族关系亲近，这也就解释了为何白骨倪鲸会时常到海月族领地来，而从来不会伤害海月族人。

        不得不说，这解释还挺有说服力的。

        看完了此间壁画，阿骨打又领着他登上殿阁四楼，和一、二、三层不同，此间没有任何壁画，只有一尊画像高挂

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