第四十六章 青戈归来

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　　天机观，莲花峰外。

　　一道剑光停下。

　　面上还有几分羞赧之情的林瑶从剑光中飞出，乖巧地对御剑送她回来的夏道韫福了一礼，“劳烦了。”

　　夏道韫摆了摆手，在将林瑶送回天机观之后，干脆利落地转身离去。

　　林瑶停在原地静立了片刻，目送着夏道韫的身影完全消失在视野中后，这才飞向莲花峰。

　　结果才刚入莲花峰，她便看见了水月观主静立在一处亭阁中，似乎是等待她多时了。

　　“师尊。”林瑶走上前去，恭敬道。

　　“他走了？”水月观主问道。

　　虽未直言名字，但说的是谁显而易见。

　　林瑶微微颔首。

　　水月观主陷入了沉思，不知在思索什么。

　　默了片刻，林瑶主动开口问道：“师尊，陆公子是你看重之人，而他此次深渊之行，又是九死一生，您为什么丝毫没有阻拦他冒险的意思？”

　　对于外人而言，陆青山的行为十分没必要。

　　因为明明只要是等上一段时间，他的剑就会恢复如初。

　　就算是剑灵变了，那又怎样呢？

　　总好过让一个前途无量的剑修去冒生命危险吧。

　　还只是为了一个剑灵。

　　剑灵又不是人。

　　再说很多时候，为了一些重要的人，牺牲另一些人，其实都是很常见的情况。

　　“剑仙的路，只能他自己走，旁人若是强行干涉，只会毁他道途。”

　　水月观主眸光深邃，幽幽道：“若是强行拦下了他，他有可能成长为大剑修，但是剑仙，这辈子却是绝对无望了。”

　　“而且，他这次若是能安然回来，”水月观主语中有深意，“那说明，他就必然是受此方世界大气运所青睐之人，未来成就不可限量.......”

　　“师尊，气运之说到底是从何而来，”听闻水月观主如此说法，林瑶却是忍不住问道：“不论是观主，还是您，言语间都颇为看重气运。

　　这是因为我们天机观行窃取天机之事，所以才这般看重气运吗？”

　　在她看来，气运之说太过虚无缥缈。

　　“不，”水月观主摇了摇头，与自己的徒弟告知了一些隐秘，“气运之言，非我们天机观一家之说，而是要想成就九境之上，气运就必不可少。”

　　“气运，从来就不是虚无缥缈的天机，而是可量化的定数啊......”

　　........

　　陆青山望向前方。

　　一座城池，静静坐落在那。

　　羽魔城。

　　这是他即将进入的魔族城市，也是他要想瞒天过海，极其重要的一环。

　　万事开头难。

　　他必须在短时间内，从羽魔城中获得足够多的情报。

　　这时，陆青山身形一滞，停在了原地，不知道在思索什么。

　　“陆青山，你在干什么？”古乙乙好奇问道。

　　“我在思考，要用哪种表演艺术。”陆青山道。

　　在表演艺术中，有三种流派最受推崇。

　　分别是体验派、方法派以及表现派。

　　体验派要求表演者从自我出发，生活在所要扮演的角色情境里。

　　方法派源自体验派，同样要求表演者达到下意识的真实反应，只不过，方法派可以允许表演者替换交流对象。

　　表现派则是在内心中先构建出一个“角色”的形象，再进行模仿，强调的是拿捏和设计情境。

　　举个通俗易懂的例子，假如都是让剑修去扮演钟爱法术的法修的话......

　　体验派剑修，是挖掘出自己内心对法术的那一点点好感，并将之放大，真用法修的那一面来示人——“我就是法修”。

　　方法派剑修，是将法术替换想象成自己的剑，从而将自己对剑的爱转移到法术身上。

　　表现派剑修，则是先在内心中构建一个法修应有的形象，然后去模仿这个形象。

　　表现派......

　　他对青戈的身份信息了解太少，根本无法构建出一个合理的青戈形象，所以率先排除。

　　方法派的话，因为将是长期扮演，替换的交流对象会不断变化，在这不断地重复中，他会逐渐失去新鲜感，最后导致表演僵化，所以同样排除。

　　那就只剩下体验派了。

　　体验派是三派中最难的，也是最需要天分的表演艺术，追求的是真实。

　　天分？

　　《演员的自我修养》听过没？

　　陆青山心中有了决议。

　　他深吸了一口气，闭上眼数息，又缓缓睁开。

　　“这又是在做什么？”古乙乙不懂就问。

　　“尝试进入状态，”陆青山回答道：“好了，爱炫。”

　　“爱炫......炫什么？”

　　“是时候表演真正的技术了。”

　　陆青山身形一动，飞向羽魔城。

　　..........

　　在他临近羽魔城的时候。

　　一道遁光从城中飞出，停在陆青山面前。

　　这是羽魔城的一个侍卫。

　　“来者何人？”

　　待看清陆青山的面貌后，侍卫突然脸色一变，一脸慌张，“见过青戈殿下，是小人有眼

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