第七百一十七章 白驼

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　　木小九只是个带着点邪气的普通人，仅此而已。他同这个世界上绝大多数的人一样，是情感动物，受情感的支配。

　　他也杀人，而杀人，就不是正义的。

　　他见到恶人为恶，会忍不住出手惩戒，杀了恶人。但不管那个恶人是奸淫掳掠还是烧杀抢夺，他都不觉得自己是在做一件正义的事。原因很简单，不管那个人做过什么，他都没有资格去掠夺那个人的生命。而既然他掠夺了那个人的生命，一方面，他有了救人之功，另一方面，他也有了杀人之过。功过不能相抵，他有过，就是有过。

　　所以，我们口中的正义，实际上只是符合我们情感，符合我们观念，符合我们利益的正义罢了。

　　一个父亲，他的女儿被人渣给玷污致死，父亲激愤之下，提着刀子把那个人渣给捅死了。这位父亲是正义的吗？不是。他有错吗？他有。而如果是一位侠士知道了他女儿被人渣给玷污致死，然后提着刀子去把那个人渣给捅死，这位侠士是正义的吗？不是。他有错吗？也有。再完美的理由，也不足以成为杀人这件事的支撑。

　　但是，木小九支持这位父亲和这位侠士的做法吗？

　　支持，当然支持。以牙还牙，以眼还眼，这才是他认同的道理。木小九不认同正义，不认同公平，他只认同情感和内心。杀人有错吗？有错，不管杀什么人都有错。但是见到该杀得人要不要杀呢？在能承担得起后果，在确保自己做的事情不够正义，但是符合自己的正确的情况下，在这个该杀的人并不能得到应得的审判的情况下，动手吧。

　　所以，木小九并不觉得自己正义，即便他被人称之为英雄，即便他也曾做过许多“善举”，但是，他还是觉得自己并不正义。准确的说，他只是一个遵从自己内心情感的正确的人而已。

　　假设是在现实生活中，他看到有人行凶，在有能力保证自己和受害者的

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