第二百五十章 抄袭也是一种生产力

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　　　　科技革新绝非一朝一夕能完成的事情，但抄袭就容易多了！

　　秦怀玉被晋宇赶回家做市场调查，他自己也没闲着，躲在书房里回忆着后世的种种农具，然后根据自己的印象画下来，其实翻来覆去的就那么七八种常用农具，而且均是用于旱田。后世的时候，晋宇生活在北方，不能说没见过水乡、水田，可那毕竟是旅游所见，未能躬身体验一番，所以对水田农具基本上是两眼一抹黑。

　　画完以后，时间还早，晋宇又去牲口圈逛了一下。去年的时候，晋宇大批量的购置了一批牲口，集中安置起来。杨颖虽说注重农耕，但对牲口没啥好感，嫌味道太重，家里除了那一群狗和几匹马，就没大的牲口了。

　　牲口圈还有一批是庄户门无力购置的金贵农具，属于很少用但少了还不行的那种。古代一直是以农业为本，其中离不开地主阶层的大力支持。地主往往会自己掏腰包买些贵重农具，借给佃户用，佃户年底也是多交些地租，属于互惠互利的关系。电视剧里出演的那种恶少只是极少数，而且多出在官宦阶层。若是哪个商人家出了纨绔，大家会很乐意给他洗个澡——用唾沫淹死丫的，也就是俗话说的“唾弃”。对于士层，百姓有畏惧，对于商界，畏惧就少了很多。这么说大家也不要奇怪，古代完全是一个笑娼不笑贫的社会，普世价值观很值得后辈学习。

　　古人为人方正，不止体现在历史典籍及口口相传中，从农具中也能窥得一二。眼前的农具让晋宇直皱眉头，这是犁吗？长相方正，朴实无华，可这样一来犁地费力的很！晋宇从小所受的教育，谈起祖国必定是“地大物博”的，然而晋宇并没体会到地大，回到山沟，每人只有几分地可以耕种，根本没有用得到犁的地方！至于晋宇为啥知道费力，那还是要从教育上说起。

　　晋宇是很幸运的一代人，赶上八年制升九年制——多花一年的钱，只看到了自己掏学费，没看到应享受的福利；高中又被赶着文理分科，分就分吧？还来个文综理综！现在看来文综理综也不无好处，因为当年为了区分学生的文理倾向，老师曾出了一道题——试分析两种犁具的不同，并叙述其历史进步意义。其中就有眼前方方正正的长辕犁，还有一个曲辕犁``````这道题，晋宇只做了一个力的分析，历史意义啥的纯属胡掰乱答一气``````

　　现在看来，当年的教育体制带给晋宇的也绝非一点好处都没有，最起码他知道曲辕犁更省力，最重要的是他知道曲辕犁的形状！

　　鲁迅先生教育我们说：要有拿来主义。于是晋宇华丽丽的将曲辕犁的模样画了出来，与现行长辕犁唯一不同的是承重杆，将直杆变成了弯杆。

　　看着自己手中的图纸，晋宇很满意，普通人看了有可能不明白，不过以秦怀玉的智商，按图索骥仿造出来并不难，否则上学期的几何就白学了。

　　晋宇想把图纸整理起来，却发现有些棘手。现在凡

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